-
Присоединение Сибири Россией: ордынское наследие и исторические реалии
Присутствующее в историографии мнение о заимствовании Московским государством от Золотой Орды основополагающих компонентов своей политики в отношении сибирских народов не соответствует действительности.
-
Сибирская идентичность: предпосылки формирования, контексты актуализации
В работе рассматриваются предпосылки и пути формирования сибирской идентичности, формы ее проявления и контексты актуализации, показывается, как миграционная биография, семейная история, способ взаимодействия с территорией и осознание специфических региональных проблем вносят вклад в формирование идентичности сибиряков.
-
Великие географические открытия в Евразии и русская колонизация Сибири
Принято считать, что исключительным мотивом Великих географических открытий был коммерческий интерес. Менее очевидной, однако, представляется связь между Великими географическими открытиями в Евразии и стремлением людей в позднем средневековье повысить свой социальный статус, удовлетворить житейское и интеллектуальное любопытство, воплотить христианскую утопию в жизнь.
-
Колония или окраина? Сибирь в имперском дискурсе XIX века
Признание особого статуса Сибири в составе империи вело к формированию в общественном сознании довольной устойчивой формулы: «Россия и Сибирь». Оставляя, по сути дела, открытым вопрос — колония Сибирь или окраина? — самодержавие так и не смогло выработать четко очерченного правительственного курса по отношению к Сибири.
Феномен почитания водных источников в XXI веке (по материалам полевых исследований в южных районах Западной Сибири)
На материалах многолетних полевых исследований в южных районах Западной Сибири в статье рассматриваются особенности народно-православной традиции почитания святых мест. Дается обоснование методики изучения почитаемых объектов природы, основанной на описании топографии и феноменологии святого места, включая фольклорно-повествовательный репертуар и ритуальные практики, сложившиеся в ходе его почитания.
Ойратское оружие и доспехи в отечественных и зарубежных музейных собраниях
В статье представлены результаты изучения защитного и наступательного вооружения ойратов (джунгар, калмыков, «чакарцев», хошутов Кукунорской равнины) XVII–XVIII вв. в музейных собраниях России, Казахстана, Монголии, Китая, США и Великобритании. Охарактеризованы основные этапы, особенности формирования и состав крупнейших профильных коллекций.
О событиях на Тугуре в 1684 году (из истории русско-тунгусских отношений в Нижнем Приамурье)
Изучение документальных источников по истории Восточной Сибири XVII в., времени, когда процесс присоединения региона к Русскому государству еще не завершился, позволяет выявить не только существовавшие закономерности, но и особенности в присоединении каждого района, каждой территориально-этнической группы.
Древние связи культур Сибири и Средней Азии
Проблемы древних культурных связей между населением Сибири, с одной стороны, и Средней Азии, с другой, — представляют столь же обширное, как и слабо разработанное поле, широко открытое для исследователей различных специальностей: историков «чистой воды», археологов, а также этнографов, географов и в такой же степени искусствоведов.
О чуди сибирской в летописных источниках и устных повествованиях
В народных представлениях чудь — мифический народ, проживавший на территории Европейского Севера, Урала и Сибири в древние времена. В статье представлены результаты рассмотрения повествований о чуди в сибирских летописях, былинах и в зафиксированных в XIX — начале XX в. на территории Западной Сибири устных рассказах.
Эго-документы как ресурс для формирования региональной идентичности
Цель статьи — представление результатов исследования по определению роли эго-документов как ресурса для формирования и поддержания региональной идентичности, а также анализ их использования в практике культурных и научных институтов на примере Сибири. Такие личные свидетельства предоставляют уникальные данные о восприятии исторических событий и процессов их авторами, что делает их важными элементами культурного наследия.
О методологии японских исторических исследований в первой половине XX в.
Первая половина XX века отмечена в японской исторической науке крупными сдвигами в мировоззрении некоторой части японских историков, ставших на позиции действительно научного подхода к общественно-историческому процессу и принявших на вооружение марксистско-ленинскую методологию научных исследований, а также значительными изменениями в методике научных исследований подавляющего большинства японских учёных-историков.
Пребывание отряда П. Головина и М. Глебова в Енисейске: к вопросу об образовании якутского воеводства (Часть II)
Настоящая статья представляет собой продолжение работы «Отписка П. П. Головина и М. Б. Глебова из Тобольска в Сибирский приказ», опубликованной в предыдущем сборнике «Бахрушинские чтения». Рассматриваемые в ней материалы столбца 75 Сибирского приказа ранее в исторической литературе не использовались.
Сталинская «революция сверху» или радикальная этатизация раннесоветского сельского социума? К переосмыслению подходов
«Революция сверху» в СССР как широкомасштабный социально-политический эксперимент продолжает требовать своего теоретического осмысления. В публикации предлагается рассмотрение данного феномена комплексно, через опыт его изучения в зарубежных и отечественных социально-гуманитарных науках. Сделан вывод о том, что «революция сверху» являлась логическим завершением шедшего с 1917 г. всеобъемлющего процесса этатизации социума.
Религия сибирских тюрков: тенгрианский дискурс
Статья посвящена рассмотрению базовых концептов альтернативного тенгрианского дискурса, сформировавшегося по проблеме религии тюркоязычных народов Сибири. Показано, что с XVIII в. под традиционной религией сибирских тюрков понимался шаманизм. Установлено, что в постсоветский период религиозные верования сибирских тюрков подверглись переосмыслению. Академический, устоявшийся взгляд на религию сибирских тюрков был поставлен под сомнение.